आखिर क्या है ‘तीन तलाक’, आइये जानते है।

तीन तलाक वह प्रथा है जिसके तहत एक मुस्लिम आदमी अपनी पत्नी को सिर्फ तीन बार ‘तलाक ‘ कहकर तलाक दे सकता है। यह भारत के मुस्लिम समुदाय के बीच प्रचलित है जिनमें से अधिकांश हनाफी इस्लामिक स्कूल ऑफ लॉ का पालन करते हैं।

तलाक का यह तरीका दुनिया भर के मुसलमानों के बीच एक जैसा नहीं है, क्योंकि कई अन्य इस्लामी स्कूलों ने तीन महीने की अवधि में कई मामलों में तलाक की प्रक्रिया को टाल देना पसंद किया।

खबरों में ऐसा क्यों है?

इस मुद्दे ने पिछले दो वर्षों में मीडिया का ध्यान आकर्षित किया है क्योंकि एक मुस्लिम संगठन, भारतीय मुस्लिम महिला आंदोलन (बीएमएमए) ने तीन तलाक और ‘ निकाह हलाला ‘ पर प्रतिबंध लगाने के लिए एक अभियान शुरू किया था

भारत के प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने इस मुद्दे पर कई बार बात की है, जिसमें मुस्लिम महिलाओं के लिए न्याय का आह्वान किया गया है ।

आलोचकों का कहना है कि तलाक मुस्लिम समुदाय के सामने मुख्य मुद्दे नहीं हैं, जिनमें से अधिकांश देश में आर्थिक और शैक्षिक संकेतकों की तह के करीब हैं ।

All India Muslim Personal Law बोर्ड ने इस बात का विरोध किया है कि वह मुस्लिम समुदाय के व्यक्तिगत कानूनों में दखल देरहे हैं , जो भारत की 1.3 अरब आबादी का लगभग 14 प्रतिशत है ।

क्या भारत को मुस्लिम तलाक की समीक्षा करनी चाहिए?

शरीयत एप्लीकेशन एक्ट 10 साल पहले पारित किया गया था जब भारत को आज़ादी मिली थी अंग्रेज़ो से।

भारतीय मुसलमानों में तलाक दर क्या है?

कुरान सख्त शर्तों के साथ बहुविवाह(एक से ज़्यादा निकाह) की अनुमति देता है, लेकिन एक से ज़्यादा निकाह भारतीय मुसलमानों के बीच बहुत कम है जब अन्य धार्मिक समूहों के साथ तुलना में यह कही ज़्यादा है।

2011 से जनगणना के आंकड़ों के मुताबिक, मुस्लिमों के बीच तलाक की दर 0.56 है जो कि हिंदू समुदाय में 0.76 है।

Q. तीन तलाक क्या है?

A. सबसे पहले, तीन तलाक क्या है, यह समझने से पहले हमें समझना चाहिए कि इस्लाम में ‘ निकाह ‘ (शादी) क्या है । निकाह अनिवार्य रूप से पति और पत्नी के बीच तैयार ‘ निकाहनामा ‘ में निर्धारित एक अनुबंध है । इस अनुबंध में शर्तें हो सकती हैं और शादी के समय भुगतान किए जाने वाले अनिवार्य ‘विचार’ (मेहेर) हैं। यह विचार आदमी द्वारा पत्नी को दिया जाता है, और समय पर महिला द्वारा अपनी इच्छा के अनुसार माफ किया जा सकता है।

इसलिए तीन तलाक के सवाल को तलाशने के लिए किसी को समझना होगा कि इस्लाम में सुन्नत (पैगंबर के कर्म) के अनुसार सब कुछ फॉलो किया जाता है। इसलिए, ‘तीन तलाक’ का विरोध करने वाली अधिकांश मुस्लिम महिला चाहते हैं कि मुस्लिम ‘तलाक-ए-सुन्नत’ (पैगंबर की कहावतों और कुरान के अनुसार तलाक) को अपनाएं और ‘तलाक-ए-बिद्दा’ (तलाक अपने मोड के अनुसार तलाक) को त्याग दें जो तत्काल तलाक का प्रचार करता है।

Q. क्या है- तलाक़ ए-सुन्नत?

A. पैगंबर की बातों के मुताबिक, गुस्से या गुस्से के फिट में पत्नी को तलाक देना सख्त मना है। कुरान पति को पहले कदम के रूप में आपसी बातचीत के जरिए मतभेदों को निपटाने की सलाह देती है। इस कदम को फाइजु हुन्ना के नाम से जाना जाता है। अगर पति-पत्नी के बीच मतभेद बने रहते हैं तो पक्षकारों को अपने विवाद का निपटारा करने तक किसी भी कंफ्यूजल कृत्य से परहेज करना चाहिए।

शारीरिक अलगाव का यह कदम जिसे वहजुरू हुन्ना के नाम से जाना जाता है, निर्धारित किया गया है ताकि दंपति फिर से एकजुट हो जाएं । हालांकि, भले ही यह दूसरा कदम विफल हो, यह सिफारिश की जाती है कि पति को पत्नी से बात करने, उसके साथ शांति बनाने और स्थिति की गंभीरता के बारे में बात करने का प्रयास करना चाहिए।

इस तीसरे कदम को वाजिबुरू हुन्ना के नाम से जाना जाता है। हालांकि, कुरान की सलाह है कि भले ही तीसरा कदम विफल हो, ‘मध्यस्थता’ के चौथे कदम का पालन किया जाना चाहिए। इस कदम में, जीवन साथी के परिवार में से प्रत्येक से एक सदस्य मौजूद है और पार्टियों के तनावपूर्ण रिश्ते में सुधार करने की कोशिश ।

इन चारों कदमों के विफल होने के बाद ही एक पति पहले तलाक़ का उच्चारण करता है। पति को एक और तलाक सुनाने से पहले पत्नी की इद्दा (menses) को पूरा करने के लिए अनिवार्य रूप से इंतजार करना पड़ता है। इद्दा के दौरान दो से ज्यादा तलाक नहीं सुनाए जा सकते। इददाहों को तीन मासिक पाठ्यक्रम माना जाता है।

इन तीन महीने के चक्रकाल में कोई आदमी अपना तीसरा तलाक नहीं दे सकता। इसकी परिकल्पना इस लिए की गई थी ताकि दंपति इस अवधि में अपने मतभेदों को सुलझा सकें । कुरान में यह निर्धारित किया गया है कि यदि किसी महिला ने रजोनिवृत्ति की आयु प्राप्त कर ली है तो इद्दा की अवधि तीन महीने है, जबकि यदि कोई महिला गर्भवती है, तो इड्दा की अवधि तब तक होगी जब तक बच्चा पैदा होने या गर्भावस्था समाप्त होने तक।

अगर मतभेद अभी भी बने रहते हैं तो तीसरा तलाक सुनाया जाता है, जिसके बाद पति-पत्नी के संबंध कटे हुए हैं। इसलिए, जो महिला समूह इस प्रथा को पुनर्जीवित करने का दावा कर रहे हैं, वे केवल इस तथ्य की पुष्टि कर रही हैं कि उन्हें अपने मतभेदों को सुलझाने के लिए अधिकतम समय मिलता है जो अक्सर ‘ तत्काल तलाक ‘ में संभव नहीं होता है ।

Q. वास्तव में यह ‘तत्काल तलाक’ क्या है? यह तलाक-ए-सुन्नत से कैसे अलग है?

A. तत्काल तलाककुछ ऐसा है जिसकी उत्पत्ति है महिलाओं को एसएमएस के माध्यम से या महज फोन कॉल के माध्यम से तलाक दिया जा रहा है । यह तात्कालिक तलाक अनिवार्य रूप से ‘तलाक-ए-बिद्दा’ है। ‘ बिद्दा ‘ का अर्थ है नवाचार(innovation) और अनिवार्य रूप से सभी मुसलमानों को अपने धर्म में ‘ बिदह ‘ शुरू करने के खिलाफ सलाह दी जाती है । तलाक की इस प्रथा को पहले खलीफा उमर ने बढ़ावा दिया था और तीन तलाक के मामले में सुधार के लिए सुप्रीम कोर्ट का दरवाजा खटखटाने वाले सभी याचिकाकर्ताओं ने इसका कट्टर विरोध किया है। हालांकि, मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड ने अभी भी इस मुद्दे पर बात नहीं की है और दावा किया है कि इसे आंतरिक रूप से सुलझाया जा सकता है।

ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड की कार्यकारिणी सदस्य डॉ आसमा जेहरा से हाल ही में एक प्रेस कॉन्फ्रेंस के दौरान इस बारे में सवाल किया गया था और कहा गया था, हमने इसे अपने उलेमा (विद्वानों) के लिए छोड़ दिया है कि हमारे लिए सबसे अच्छा क्या है । हालांकि, यह जवाब सच्चाई से दूर है, क्योंकि कुरान में जो कुछ उल्लेख नहीं किया गया है या सुन्नत का एक हिस्सा है, उसे कभी भी मुसलमान द्वारा विधिसम्मत कृत्य के रूप में उचित नहीं ठहराया जा सकता ।

Q क्या कोई आदमी तीसरा तलाक़ सुनाने के बाद अपनी पत्नी से शादी कर सकता है?

A. नहीं। तीसरे तलाक के बाद माना जाता है कि एक महिला किसी दूसरे पुरुष से शादी करेगी, और तलाक़-ए-सुन्नत की मूल प्रक्रिया का पालन करने के बाद ही क्या वह फिर से पूर्व पति से शादी कर पाएगी। इस प्रथा को ‘निकाह हलाला‘ के नाम से जाना जाता है और कई मुस्लिम महिलाओं ने इस प्रथा को बर्बर बताते हुए इसकी निंदा की है और अगर तलाक़ को तलाक़-ए-बिद्दा के रूप में दिया जाता है तो इसे अधिक महत्व दिया जाता है। महिलाओं ने अक्सर इसे बर्बर प्रथा बताया है और इस प्रथा को खत्म करने की मांग की जाती है।

Q क्या महिलाओं को इस्लाम में पति को तलाक देने का कोई अधिकार है?

A. मोटे तौर पर दो तरीके हैं जिनके तहत एक पत्नी तलाक का दावा कर सकती है। एक है तलाक़-ए-तफ्तीश और दूसरा तलाक़-ए-खुला । Tafweez के तहत, पति ‘ अपनी पत्नी या किसी तीसरे पक्ष को तलाक देने के लिए अपनी शक्ति प्रतिनिधि हो सकता है ।

दूसरा खुला है। यह एक तलाक है जो पत्नी के ‘अनुरोध’ पर है। इस मामले में महिला को आदमी को तलाक का ऑफर देना पड़ता है। आदमी को विचार के साथ प्रस्ताव स्वीकार करना चाहिए, जिसका अक्सर मतलब है कि महिला को शादी के दौरान लिया गया मेहेर वापस देना पड़ता है। इन दो कदमों के बाद एक खुला दिया जाता है। महिला अक्सर एक काजी-कोर्ट के पास पहुंचती है और साथ ही आदमी से खुला की मांग करती है ।

इस्लाम में कुछ जाहिल लोग अपने हिसाब से बदलाव करलेते हैं और सही मायनो में सुन्नाह या क़ुरान को फॉलो नहीं करते हैं।

आप सबसे से अनुरोध है की धर्म कभी गलत नहीं होता है इंसान गलत होता है और हर धरम शान्ति सिखाता है।

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